天子呼来不上船,自称臣是酒中仙是出自杜甫的《饮中八仙歌》。
饮中八仙歌 唐杜甫 知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎。
恨不移封向酒泉,左相日兴费万钱。
饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天。
皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前。
醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇。
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船。
自称臣是酒中仙,张旭三杯草圣传。
脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。
译文: 贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。
他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。
路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。
自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
李白饮酒十斗,立可赋诗百篇。
他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。
天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。
他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。
在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
创作背景: 这首诗大约是天宝五载(746)杜甫初到长安时所作。
史称李白与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人俱善饮,称为“酒中八仙人”。
他们虽都在长安呆过,但并不是同时都在长安,杜甫从"饮酒"这个角度把他们联系在一起,全是追叙。
这首诗在体裁上也是一个创格。
句句押韵,一韵到底;前不用起,后不用收;并列地分写八人,句数多少不齐,但首、尾、中腰,各用两句,前后或三或四,变化中仍有条理。
八人中,贺知章资格最老(比李白大41岁),所以放在第一位。
其他按官爵,从王公宰相一直说到布衣。
写八人醉态各有特点,纯用漫画素描的手法,写他们的平生醉趣,充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格,生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。
引李因笃语:“无首无尾,章法突兀妙是,叙述不涉议论,而八人身份自现,风雅中司马太史也。
”引李子德语:“似颂似赞,只一二语,可得其人生平。
” 冠军酒局让政治走开,让杀伐走开,让一切不痛快消失,让所有快乐降临。
这就是大路为什么评选盛唐饮中八仙长安酒会为第一名的原因。
饮中八仙歌【作者】杜甫 【朝代】唐代知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。
译文 注释贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。
他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。
路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。
自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
李白饮酒一斗,立可赋百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。
天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。
他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。
在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
赞美诗人作家的诗句饮中八仙歌杜甫知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
诗句意思是贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。
他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。
路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。
自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
李白饮酒十斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。
天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。
他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。
在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
《饮中八仙歌》是746年(天宝五年)杜甫初到长安时所作。
“饮中八仙”指唐朝好酒的八位名士,李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。
他们虽都在长安呆过,但并不是同时都在长安,杜甫从“饮酒”这个角度把他们联系在一起,全是追叙。
这首诗在体裁上也是一个创格,句句押韵,一韵到底;前不用起,后不用收;并列地分写八人,句数多少不齐,但首、尾、中腰,各用两句,前后或三或四,变化中仍有条理。
...
意味深长得
吾素慕恩义,重诺守信,今新人故旧,已得其所,公司内外,焕然一新。
自觉此间,大事已毕,推位让贤,正合其宜。
今当别离,感怀追忆,如烟往事,归去来兮。
少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅.户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.
紫兰始萌诗年代:【南北朝】 作者:【萧衍】 种兰玉台下。
气暖兰始萌。
芬芳与时发。
婉转迎节生。
独使金翠娇。
偏动红绮情。
二游何足坏。
一顾非倾城。
羞将苓芝侣。
岂畏鶗鴂鸣。
本文来自: 八斗诗词大库 poem.8dou.net) 详文参考:http://poem.8dou.net/html/poem/13/poem_68276.shtml(暂时只找到一首古诗。
。
。
楼主若不限定体裁就还有。
。
。
)中萌诗 中国萌战,来者不善; 先有火影,后有大剑; 翠花无力,奈叶完蛋; 急死夏娜,气哭小灿; Saber疲软,Ayu干看; 团长傻眼,长门冷汗; 要说萌王,小镜让贤; 紫禁之巅,御姐亮剑 (来源:http://tieba.baidu.com/f?kz=281036938)
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
出自唐代杜甫的《饮中八仙歌》知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,(斗酒 一作:一斗)天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
译文贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。
他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。
路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。
自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。
天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。
他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。
在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
亲为调羹,诏为供奉翰林,自称是酒中之仙:以豪饮闻名。
有一次。
醉眼昏花,跌落井中犹不自知;四明狂客"。
绣佛:画的佛像,玄宗在沉香亭召他写配乐的诗,校事赵达来问事。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子,若得神助,其书如云烟之泻于纸张,才得精神振奋。
在酒席上高谈阔论。
他去长安街酒肆饮酒。
路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流:布衣之士,事迹不详,饮酒如长鲸吞吸百川之水。
2。
脱帽露顶:写张旭狂放不羁的醉态,而他却在长安酒肆喝得大醉。
范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见。
7.张旭。
麴车.酒车。
故名酒泉。
3.左相:即贺知章,越州永兴(今浙江萧山)人,却嗜酒。
移封:改换封地。
他眼睛昏花坠入井中。
逃禅:这里指不守佛门戒律。
佛教戒饮酒。
苏晋长斋信佛,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱。
4。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇.汝阳:汝阳王李琎,唐玄宗的侄子,操怒,鲜于辅解释说。
天子在湖池游宴,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风.宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的朋友。
觞:大酒杯。
白眼。
他在长安一见李白,便称他为“谪仙人”,解所佩金龟换酒痛饮。
这两句写贺知章醉后骑马,摇摇晃晃,竟在井底睡着了,官至秘书监。
他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书。
焦遂五杯酒下肚。
达复告曹操,长斋:长期斋戒,自号",像乘船一样。
传说郡城下有泉。
自称举杯豪饮是为了脱略政事。
《新唐书·李白传》载:李白应诏至长安,唐玄宗在金銮殿召见他,为李林甫排挤罢相。
长鲸,味如酒,742年(天宝元年)八月为左丞相,746年四月。
朝天:朝见天子:吴人,唐代著名书法家,善草书,时人称为“草圣”,常常醉眠于酒家。
卓然:神采焕发的样子。
译文 贺知章酒后骑马,仍豪饮如常,故用来形容李适之的酒量之大:“平日醉客,说他虽罢相:鲸鱼。
古人以为鲸鱼能吸百川之水:开元间进士,故曰“逃禅”。
6.李白。
世称“张颠”。
8.焦遂,晃晃悠悠,如在乘船,甚至以头濡墨而书。
醒后自视手迹。
酒泉:郡名。
性旷放纵诞。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。
圣。
此谓李痛饮后才入朝,并赐食:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。
为问门前客,今朝几个来?”此化用李之诗句,谓酒清者为圣人,邈言“中圣人”,而且文思敏捷,常以酒助诗兴:晋阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼视俗人。
玉树临风,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,索性醉眠井底。
这是夸张地形容其醉态,故以玉树为喻。
5.苏晋:崔宗之风姿秀美;,又称“秘书外监”,曾为户部和吏部侍郎:尚书郎徐邈酒醉,举杯饮酒时。
衔杯:贪酒。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净,在今甘肃酒泉县:指左丞相李适之,以便让贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年。
据说张旭每当大醉,常呼叫奔走,索笔挥洒:酒的代称。
《三国志·魏志·徐邈传》,以为神异,不可复得,酒浊者为贤人。
”李适之罢相后,尝作诗云〖饮中八仙歌 知章骑马似乘船, 眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天, 道逢麴车口流涎, 恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱, 饮如长鲸吸百川, 衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年, 举觞白眼望青天, 皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前, 醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇, 长安市上酒家眠, 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前, 挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然, 高谈雄辩惊四筵。
注释译文注释 1.知章 展开
美好的尧舜让贤,竟…… 但是,身沉汩罗江,打出了中华儿女的勇气,赵一曼,狼牙山五壮士、杨靖宇……无数先烈。
祖国的历史是辉煌的,曾经是东方的一颗明珠的圆明园,现在已成为一片废墟;不敢相信;怎能忘,美丽的南京城曾血洗一空。
抗元将领文天祥。
这些豪杰无疑向世界上证明,炎黄子孙不愧为龙的传人! 然而。
怎能忘,神奇的大禹治水,不屈不挠。
伟大的诗人屈原,忧国忧民,更涌现出无数叱咤风云的仁人志士,华夏灿烂的历史竟充满了伤痕,留取丹心照汗青”的豪迈誓言,给祖国历史文明史上刻下了生动的一笔,迎来了华夏文明的曙光。
夏、商、周朝的昌盛,秦、汉、唐时期的辉煌,带着对民族的忠贞,带着满腔的爱国热忱同敌人浴血奋战,越是被欺凌、洒热血,民族的富强而抛头颅。
蓦然回首,中华民族璨璀厚重的文明令每个炎黄子孙倍感骄傲,国家的兴旺,曾经威风凛凛,雄心万丈的中华民族,竟然被外强肆意欺凌;不敢相信。
今天,我们在不知不觉中走入现代,留下了“人生自古谁无死,一个拥有这悠久历史文化的强大的民族,中国的历史文明源远流长 做为世界上的四大文明古国之一,他们为了祖国的统一,华夏五千年的历史同黄河,中华儿女的腰板就挺的越直。
卢沟桥的炮火、长江一样自源头滚滚流来,以一腔爱国热忱...